전체 글450 요한일서 3 : 16 – 24 설교, '목숨'이 '이 세상 재물'?! ♣ 말씀 : 요한일서 3 : 16 - 24 요한일서 3 : 16 – 24 말씀은, 성경에서 물질을 하나님께 구하여 받을 수 있게 기록된 구절이라고 한다. 그 말씀을 듣고 본문을 살펴보면, 목숨 ⟶ 목숨 ⟶ 이 세상 재물, 이렇게 한 문장으로 이어진다. 사람은 돈을 벌기 위해 시간을 들여 일한다. 시간을 모아둔 것이 목숨이다. '목숨'은 '생명'과는 구별된다. 헬라어로 다르게 표현된다. '생명(ζωή)'은 하나님께 속한 영적인 것으로서 영원한 것이다. 하지만 '목숨(ψυχή)'은 육적인 것으로서 유한한 것이다. 우리는 영원한 생명을 사랑하기 위해, 목숨을 버릴 수 있어야 한다. 요한일서 3 : 16 – 24 말씀을 가만히 읽어보면, '목숨'이 '이 세상 재물'이라는 것이다. 우리가 가진 이 세상 재물.. 2024. 5. 24. '영지주의'에 대해서 이것저것 섞어 보다... 지금은 중남미의 그레나다 선교사로 활동하는 아들의 논문을 읽다가, 영지주의에 관심을 갖게 되었다. 아들에게 허락을 받고 논문의 내용을 조각조각 내서 기재해 보기도 하고, '이것이 영지주의다' 라는 책의 내용을 참조해 넣어보기도 했다. 두서 없이 조각난 내용이지만 영지주의에 관심을 가지고 있던 터라 마냥 신기하다... 시대를 달리하며 영지주의자들이 믿었던 영지주의 전통의 일부를 먼저 살펴보았다. ① 근원적이고 초월적인 하나의 영적 통일체가 있고 그로부터 수많은 발현물이 방출되어 나왔다.② 물질과 마음(mind)으로 구성된 지금의 우주는 근원적인 영적 통일체에 의해서가 아니라 열등한 권능자들을 거느린 영적 존재들에 의해 창조되었다. ③ 이 조물주들의 목적 중 하나는 통일체(하느님)로부터 인간을 영원히.. 2024. 5. 24. 신약성서와 신학함, 그리고 신약학 1. 신약성서의 시작과 신학함 이승현교수에 따르면 구약성경에서 유대인들은 하나님 백성으로서의 자신들 정체성의 근거를 발견하였고, 또 하나님 백성으로서 자신들이 살아가야 할 삶의 본질에 대한 교훈을 배웠다고 지적한다. 그리고 구약성경 본문에 기록된 역사적 상황들과 후대 유대인 해석자들의 역사적 상황들이 달라졌을 때, 후대의 해석자들은 옛 본문들을 자신들의 새로운 상황에 적용하기 위한 해석 작업에 돌입했다고 본다. 이 정경화 과정에서 탄생한 그들의 다양한 성서 해석들은 구약성서와 함께 권위 있는 전통으로 그들의 후손들에게 전승되었다는 것이다. 그에 따르면 예수와 그의 제자들은, 구약성경에 부여한 정경적 권위에 전적으로 동의하였다고 말한다. 그리고 예수가 구약성서의 해석학적 열쇠로 인식되는 순간, 예수는 .. 2024. 5. 24. 영국과 스코틀랜드의 종교개혁 1. 들어가는 말 영국과 스코틀랜드에서의 종교개혁이 한국교회에 많은 영향력을 미쳤음을 이번 발제를 준비하면서 깨닫게 되었다. 스코틀랜드 선교사에 의하여 한글 성경이 번역되고 이로 인하여 성경연구 모임이 태동되고 한국 신앙공동체가 형성될 수 있었던 단초를 놓았음을 알게 되었다. 뿐만 아니라 영국과 스코틀랜드의 종교개혁은 오늘 한국교회에게 많은 점을 시사하고 있다고 본다. 왜냐하면 그들의 종교개혁은 순교의 역사라 할 수 있기 때문이다. 특별히 한국교회의 세속화와 물질 만능주의, 맹목적 믿음, 기복 신앙, 성직 매매, 교회 세습, 교회의 물신화 현상 등은 오늘 한국교회가 마치 영국과 스코틀랜드가 맞이하였던 개혁의 대상과 같은 모습이라 할 수 있을 것이다. 한국교회가 그동안 사회를 향하여 개혁을 외치던 시대에서.. 2024. 5. 24. 이전 1 ··· 92 93 94 95 96 97 98 ··· 113 다음 반응형
